十駿圖 李木馬 作

 

回眸 李木馬 作

 

　　馬是中國歷代畫家喜歡描繪的傳統(tǒng)題材之一，主要是由于馬在中華民族文化中的獨特地位，馬身上所蘊含的奮進不止、自強不息的進取精神。駿馬馳騁，不由得讓人想到今天神州版圖上縱橫馳騁的高鐵。龍馬精神、一馬當先、快馬加鞭等成語也成為激勵人們砥礪奮進的精神力量。

　　千百年來，在所有的生靈中，馬，可以說是人類最親密的伙伴。無論是農(nóng)耕、游牧生活還是沙場征戰(zhàn)，馬都和主人休戚與共，甚至生死相托。“所向無空闊，真堪托死生”，杜甫筆下的詩句，不僅展現(xiàn)出好馬的非凡氣質(zhì)，更體現(xiàn)了主人對戰(zhàn)馬的高度信任與依賴，同時寄托了詩人渴望如胡馬般無畏馳騁的遠大志向。駿馬奔馳，讓人們對遠方充滿無限的憧憬與向往。

　　畫家筆下的馬，更為我們展現(xiàn)出令人神往的藝術(shù)天地。千年以來，唐代韓干的《相馬圖》《轅馬圖》《照夜白圖》，北宋李公麟的《五馬圖》，金代趙霖的《昭陵六駿圖》，元代趙孟頫的《飲馬圖》《浴馬圖》，清代郎世寧的《駿馬圖》《百駿圖》等畫馬佳作，讓人們看到了丹青駿馬神采各異的藝術(shù)形象。特別是趙孟頫作為元代書畫一代宗師，開一代畫馬新風，其畫馬形神兼?zhèn)?，既有著粗獷、率真之美，又洋溢著空靈、閑適的文人精神。他與兒子趙雍、孫子趙麟都作《人馬圖》，稱《三世人馬圖》，傳為佳話。古人筆下之馬，雖姿態(tài)各異，但大都是傳統(tǒng)線描敷色，終未脫前人藩籬。一句話，千百年來，鮮有藝術(shù)家在水墨寫意馬的創(chuàng)作中找到軟筆、稀墨、洇紙的內(nèi)在規(guī)律與相互之間的“化學反應(yīng)”。直到現(xiàn)代，徐悲鴻先生筆下之馬，才“一洗萬古凡馬空”，開辟了中國水墨寫意馬的嶄新境界。

　　如今，只要說到畫馬，人們首先就會想到徐悲鴻先生筆下的駿馬。毫不夸張地說，悲鴻之馬，是可以和羲獻之字、李杜之詩一樣雄視古今的。悲鴻寫意馬，是將中國繪畫藝術(shù)中筆、墨、紙的內(nèi)在關(guān)系和西方美術(shù)素描透視關(guān)系融合的典范，馬的藝術(shù)形象在先生筆下，給人帶來從未有過的視覺沖擊與精神震撼。悲鴻以真馬為師，但不拘于凡馬之形，以中國傳統(tǒng)筆墨神韻，微妙地加長了馬的四肢和頸部，夸張了鬃尾，強化了骨骼肌肉，讓畫中之馬在瀟灑俊逸中彰顯出一股英氣?！鞍Q思戰(zhàn)斗，迴立向蒼蒼”“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平”，悲鴻先生的題畫詩，更能折射出這位藝術(shù)大師濃烈的家國情懷。

　　尹瘦石先生是繼徐悲鴻之后具有個人特色而取得較高成就的畫馬名家。早在1945年，他就和詩人柳亞子聯(lián)合舉辦《柳詩尹畫聯(lián)展》。郭沫若、茅盾、沈鈞儒、黃炎培等人發(fā)表評論。徐悲鴻稱贊：“《柳詩尹畫聯(lián)展》是詩人和畫家在艱危之際向祖國和人民奉獻的一曲悲壯昂揚的戰(zhàn)歌?！币菔P下的馬，得益于其深厚的書法功底和多年在內(nèi)蒙古大草原工作生活的經(jīng)歷。他筆下的馬，繼承了徐悲鴻先生的主要特點與優(yōu)點，以書入畫，線條質(zhì)量高，作品耐品經(jīng)看。尹瘦石先生畫馬還有一個不易察覺的優(yōu)點，就是馬的造型精準而傳神，用筆凝重而含蓄、洗練而簡約，馬的體態(tài)、步態(tài)與氣質(zhì)非常優(yōu)雅，有君子之姿和淑女之態(tài)，雅氣十足。

　　在徐悲鴻的學生韋江凡、劉勃舒筆下，馬有了更大的變化和拓展，寫意性和詩性的成分明顯增強。

　　韋江凡畫馬，更多是以行草書入畫，書寫性和寫意性更強，線條飄逸靈動，筆墨酣暢，力度非凡。因速寫基本功扎實，故傳神寫真，變化無窮，姿態(tài)橫生。他說：“馬很難畫，骨骼的結(jié)構(gòu)，肌肉的效果，尤其是它奔跑的形態(tài)都要求準確，要表現(xiàn)出一種內(nèi)外渾然契合的氣勢?！彼谩肮P不周而意周”的中國畫大寫意手法，將草書的筆法融入畫馬的線條，特別注重大筆頭粗重的書寫性用筆，有了自己的藝術(shù)形象和標識性符號。他用墨色的濃淡，以虛實對比來表現(xiàn)馬的肌肉張力，用濃墨渲染出奔馬狂放飄逸的鬃尾，畫出的馬生動而有氣勢，但又顯得很文氣。韋氏晚年的大寫意馬，還注重簡省與留白，在“形不全而神全”中，開創(chuàng)了寫意馬的新境界。

　　劉勃舒是徐悲鴻先生門下最年輕﹑也是最后一位弟子，他12歲時就曾給徐悲鴻寫信求教并得到先生垂青，經(jīng)過多年努力終成大器。如果說徐悲鴻的馬能讓觀眾聯(lián)想到大師嚴謹﹑凝重的人格魅力的話，劉勃舒的馬則顯示了瀟灑、奔放﹑富有動感的現(xiàn)代精神與詩意浪漫。江西畫院院長蔡超在評價劉勃舒的馬時說：“他以馬寫心、以馬定志，賦馬以人格、驕傲、活躍而又充滿自信。在技法上用筆老辣、灑脫，造型夸張、松動，組合隨意又嚴謹、準確。畫面格調(diào)高雅、剛勁有力，富有韻律感和時代感。這也是劉勃舒在當代眾多以馬為主題的畫家中獨樹一幟、深受國內(nèi)外藝術(shù)愛好者贊賞的原因?！眲⒉婀P下之馬，更多地靠近了精神之馬，得到了徐悲鴻畫馬的神韻與真諦，有天賦，有才情，又有自己的探索、思考與創(chuàng)新。

　　黃胄先生以畫驢聞名于世，但他在畫馬方面同樣有著卓越的成就。他主要的貢獻是將速寫筆觸運用到寫意馬的創(chuàng)作中，拉近了與讀者的距離，給人以強烈的真實感與視覺震撼。他畫的馬，無論是頭、頸、胸、腹、臀，還是四肢等的結(jié)構(gòu)比例，都一如真馬，近乎純粹的寫實造型。黃胄畫馬，運筆潑辣，墨線新穎，兼勾帶染，渾然一體。他善于將寫生與創(chuàng)作的風格有機融為一體，一方面注重以簡約的明暗表現(xiàn)馬的體面結(jié)構(gòu)，另一方面通過筆墨和線條的運用，將馬的力量、速度和激情都表現(xiàn)得淋漓盡致，展現(xiàn)出駿馬的身影、姿態(tài)的豐富性和神態(tài)的生動性。黃胄筆下的馬，涌動著一種激情澎湃的力量。

　　畫馬，無論寫意還是工筆，很多大家名手都在不倦的探求中形成自己的藝術(shù)面目，創(chuàng)作出令人過目難忘的精品佳作。劉繼卣、劉旦宅先生筆下之馬，造型精準傳神，用筆優(yōu)美洗練，墨色相得益彰；袁曉岑先生筆下之馬，結(jié)構(gòu)與用筆體現(xiàn)出馬的“龍”性，賦予“龍馬精神”更傳神的筆墨表達；馬晉和溥佐先生的工筆馬，在繼承前賢的基礎(chǔ)上別出新意，形成了自身的藝術(shù)標志；許勇先生筆下之馬，明顯借鑒吸收了外國畫馬與雕塑藝術(shù)的養(yǎng)分，表達出了馬更多的優(yōu)雅氣質(zhì)；胡勃先生筆下之馬，則表現(xiàn)出草原生活的親切感與“輕微的浪漫”；賈浩義先生的大寫意馬，大膽地從具象邁向抽象，給人帶來一種不同以往的視覺震撼……

　　我還特別關(guān)注到著名油畫家妥木斯筆下的馬。他筆下的馬，能夠微妙地表達出馬與人的情感關(guān)系，在構(gòu)圖上總能抓住稍縱即逝的詩意瞬間。他曾放棄在中央美術(shù)學院任教的機會，毅然回到內(nèi)蒙古草原從事美術(shù)教育工作。在他的帶動和影響下，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的草原畫家。蒙古馬也一直貫穿他的繪畫創(chuàng)作中，他本人的藝術(shù)生涯及生活猶如他筆下的馬桀驁不馴，倔強篤定。在他筆下，最迷人的是那種“有節(jié)制的浪漫”中隱含的高貴品質(zhì)。

　　馬踏飛燕，讓人們感覺到天馬馳騁那種“飛翔的平穩(wěn)”，不由得讓我們想到今天神州版圖上縱橫馳騁的高鐵?！皠榆囻Y騁/如月光下的銀色馬隊”，詩的遐思與畫筆的靈感如出一轍。筆墨當隨時代。時代發(fā)展到今天，隨著人們審美觀念的變化，畫家筆下的駿馬，必將在新時代奔向新的藝術(shù)天地。